《瓦实提》1878年 画布油画213.40×166.40 cm

埃德温·朗作品的主要收藏家是英国人莫顿·拉塞尔·科茨（1835―1921）。在以此人名字命名的博物馆里，曾经收藏过这幅名画。

《克琳娜，达格尔的宁芙女神》

1880年 画布油画，76.20×26.70厘米

弗雷德里克·莱顿 英国，1830―1896年。身裹轻纱的裸体女性，以拟人化的方式追忆古典传统，是个晚年作品突出的特点。

《爱丽舍的卖花姑娘》

（1896年）路易斯·玛丽·德·施莱佛

《布格涅林荫大道》

1902年 路易斯·玛丽·德·施莱佛

法国，1862―1942年

《神学院的围墙》

1889年 画布油画，61×85.10cm

约翰·梅尔休伊什·斯特拉德威克 英国，1849―1937。

乔治·肖伯纳（1856―1950）在《艺术月报》上发表文章，对这幅画的意境作了这样的描述：“一个人戴着刚刚打碎的脚镣，站在了天堂的门口”。

接着，肖伯纳又解释说，画面所呈现的，不是这个人如何到达天堂，而是到达后收到天使欢迎时的激动心情。

《农妇》

1872年 画布油画 179.1×115.9cm

威廉·阿道夫·布格罗 法国，1825－1905年。布格罗是19世纪后半叶公认的官方画家。他的作品在巴黎的几大沙龙中展出，并多次获奖，他也是拿破仑三世及其皇后欧仁妮的御用画师

这幅作品体现了画家布格罗的艺术主张：歌颂劳苦大众，既表现他们的高傲与尊严，又让人们看到他们内心的纯净美。

《第二次收获》

1879年 画布油画，100×127.5cm

朱利安·杜普荷 法国，1851―1910年。 这幅画是19世纪末描写田园风光绘画作品中的代表之作。

《海边捡拾鹅卵石的希腊女孩》

1871年 画布油画，84×129.5cm

弗雷德里克·莱顿 英国，1830―1896年。《海边捡拾鹅卵石的希腊女孩》1871年在英国皇家学院画廊第一次展出

《四重奏：一个画家对音乐艺术的赞颂》

61x88.3cm 1868年

阿尔伯特·约瑟夫·摩尔

摩尔 出生在约克郡一个著名的艺术家庭。父亲威廉·摩尔和哥哥亨利·摩尔（1831―1895，著名风景画家）引导他走上了艺术创作的道路。

《四重奏：一个画家对音乐艺术的赞颂》展示了19世纪六、七十年代摩尔艺术创作的多样性

《春》

1865年 画布油画，91.40×127cm

雅克·约瑟夫·提索特 法国，1836－1902年。少有画家像提索特这样，把英国的上层社会描绘得如此之美。因此，许多人都以为他是英国人，而实际上他出生在法国南特

画中的三位少女在田野里休憩，面部没有一丝笑容，几乎可以说毫无表情，像是沉浸在对过去时光的思念里。三个人都是维多利亚时代的时髦装束，加上画面的风景，构成了一幅美丽、充满生机和十分和谐的图画。

《无言的歌》

1875年 画布油画，74.5×99.5cm

约翰·梅尔休伊什·斯特拉德威克 英国，1849―1937年。 《无言的歌》画的是位目光传递爱意的窈窕女性，而周围的鸟鸣声又似乎揭示了她的某种思乡之情。

《古典美》

1906年 画布油画，40.6×30.5cm

约翰·威廉·格威德 英国，1861－1922年。这幅作品曾经收录在史璜生的画册中。观众透过薄如蝉翼的服饰，看到少女的美丽。楚楚动人的容貌让人浮想联翩。

《沃提考迪亚的维纳斯》

罗塞蒂是19世纪英国拉斐尔前派重要代表画家。其绘画题材多取自但丁和中世纪传奇文学，具有浪漫主义幻想特点。

《 相 思 》

画家：John William Godward

这幅画是约翰.威廉.格威德的《相思》，英文名是《Absence Makes the Heart Grow Fonder》，原本就是一句谚语，相当于中文里的“小别胜新婚”。

《扎白围裙的女孩》

1884年 皮埃尔·奥古斯特·雷诺阿

法国，1841―1919年

《克娄巴特拉用死囚尝毒》

1887年 画布油画，87.6×148cm

亚历山大·卡巴内尔 法国，1824－1889年。拿破仑三世宫廷御用画家。

这幅画取材于普卢塔克（公元前120－前50年，希腊学者、传记作家）的《安东尼的一生》。讲的是亚克兴角战役之后，被屋大维打败的埃及艳后克娄巴特拉感到末日临近，决定自杀。

《战争》布格罗

两个花园里的小顽童，为了争一只水果，发动了一场严肃的战争—— 一个揪着另一个的头发，而另一个，则伸出手来毫不犹豫地在他脸上狠狠地抓了一把...

法国画家布格罗(1825-1905)，被归纳为法国新古典主义画派。该画派画家作品内容多为表现历史及神话题材而创作的，主要表扬正义及革命精神；而画风则追求典雅古朴的感觉

《仲夏夜》

1899年 画布油画 101×91cm

爱德华·蒙克 挪威，1863―1944年。蒙克作品最常见的主题都是与人类的悲剧情怀相关的，例如孤独、忧伤、痛苦、死亡等等。

【更多作品欣赏】

见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。

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